فضل صيام الست من شوال.. فرصة لتعظيم الأجر بعد رمضان
يتكرر التساؤل حول حكم فضل صيام الست من شوال وهل يعد سنة مؤكدة أم بدعة خاصة لما ورد في فضلها من نصوص شرعية تحث على اغتنام هذا العمل الصالح بعد انتهاء شهر رمضان في إطار السعي إلى نيل المغفرة والتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة.
حكم صيام الست من شوال
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن صيام ستة أيام من شوال يعد من السنن المستحبة عند جمهور العلماء قديمًا وحديثًا وليس بدعة كما يظن البعض. ويستند ذلك إلى الحديث النبوي الشريف الذي يبين عظيم فضل هذا الصيام حيث يعادل في الأجر صيام عام كامل.
وبيّنت أن الأفضل أن يبدأ المسلم صيام هذه الأيام بعد انتهاء عيد الفطر مباشرة أي من اليوم الثاني من شوال، مع إمكانية صيامها متتابعة أو متفرقة على مدار الشهر دون حرج فالمهم هو تحقيق أصل السنة.
آراء الفقهاء في صيامها
اتفق عدد كبير من العلماء، مثل الشافعية والحنابلة على استحباب صيام هذه الأيام مستندين إلى الأحاديث الصحيحة كما ذهب بعض فقهاء الحنفية إلى جوازها دون كراهة خاصة مع وضوح الفصل بينها وبين رمضان بيوم العيد.
وفي المقابل نقل عن بعض العلماء كالإمام مالك كراهة صيامها خشية أن يظن العامة أنها جزء من رمضان إلا أن كثيرًا من أهل العلم رجّحوا ضعف هذا الرأي، وأكدوا أن الصيام مشروع ومستحب.
فضل صيام الست من شوال
يعود الفضل الكبير لهذا الصيام إلى ما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأن من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله ويرجع ذلك إلى أن الحسنة بعشر أمثالها؛ فشهر رمضان يعادل عشرة أشهر بينما تعادل الأيام الستة شهرين، ليكتمل بذلك أجر السنة.
هل يشترط التتابع؟
رغم أن المبادرة بصيامها متتابعة بعد العيد تعد الأفضل إلا أن الأمر فيه سعة، فيجوز صيامها متفرقة خلال شهر شوال ويحصل المسلم في الحالتين على الأجر بإذن الله.
