الأربعاء 28 يناير 2026
رئيس مجلس الإدارة
محمد ابراهيم نافع
رئيس التحرير
محمد الصايم
أخبار مدارس

اعتماد نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس بالدقهلية 2026 بنسبة نجاح 88.7%.. رابط وخطوات الاستعلام

الأربعاء 28/يناير/2026 - 05:11 م
نتيجة الشهادة الإعدادية
نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس محافظة الدقهلية

نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس.. اعتمد اللواء طارق مرزوق محافظ الدقهلية، اليوم الأربعاء، نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس للعام الدراسي 2025 2026، حيث بلغت نسبة النجاح العامة 88.7 في المئة، في مؤشر يعكس استقرار العملية التعليمية داخل المحافظة وارتفاع مستوى التحصيل الدراسي بين الطلاب.

نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس

وأكد محافظ الدقهلية أن قطاع التعليم يحظى باهتمام كبير من الدولة، تنفيذًا لتوجيهات القيادة السياسية بضرورة دعم المنظومة التعليمية وتوفير بيئة تعليمية مستقرة وآمنة تساعد الطلاب على التفوق، مشيرًا إلى أن المحافظة لا تدخر جهدًا في تقديم الدعم اللازم للمدارس والمعلمين والطلاب على حد سواء.

وأوضح المحافظ أن توفير المناخ المناسب لأداء الامتحانات يعد أولوية قصوى، لما له من دور مباشر في تحقيق العدالة التعليمية وضمان تكافؤ الفرص بين جميع الطلاب، لافتًا إلى أن المحافظة تتابع باستمرار سير العملية التعليمية لضمان انتظامها والارتقاء بمستواها في مختلف الإدارات التعليمية.

ووجّه اللواء طارق مرزوق التهنئة لأبنائه الطلاب الناجحين في الشهادة الإعدادية، معربًا عن تمنياته لهم بدوام التوفيق والنجاح خلال المراحل التعليمية المقبلة، مؤكدًا أن التفوق الدراسي يمثل حجر الأساس في بناء مستقبل أفضل لأبناء المحافظة.

من جانبه، أكد وكيل وزارة التربية والتعليم بمحافظة الدقهلية أن أعمال الامتحانات مرت في أجواء من الانضباط والالتزام، مشيرًا إلى أن عمليات التصحيح ورصد درجات نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس تمت وفق القواعد والضوابط المنظمة المعتمدة من وزارة التربية والتعليم، وبما يضمن تحقيق مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص بين جميع الطلاب دون استثناء.

وأضاف أن لجان تصحيح نتيجة الشهادة الإعدادية برقم الجلوس راعت الدقة الكاملة في مراجعة أوراق الإجابة، مع تطبيق معايير واضحة وموحدة، لضمان حصول كل طالب على حقه كاملًا، مشددًا على أن المديرية مستمرة في تطوير آليات العمل داخل الكنترولات بما يخدم مصلحة الطلاب ويعزز الثقة في المنظومة التعليمية.